comparando asignaturas: Religión y EpC. (Obispos IV)

En la presentación ante el Papa del nuevo obispo auxiliar de Toledo, con toda la pompa esa y el boato que tanto me asombraron en mi infancia, el tal recién nombrado Borobia dicen que se dirigió al coruñés Vázquez, en un aparte, para espetarle: "¿Sabe hasta dónde estamos los obispos españoles de Zapatero? Hasta los huevos". Aclarándole a continuación: "Si no me ha entendido bien, le repito: estamos hasta los cojones". Ni siquiera su jefe directo Cañizares se hubiera atrevido a tanto, claro que él no proviene de Tarazona. Pero, por muy cerriles que vengan algunos de los nuevos, por mucho lenguaje de barrio que utilicen, yo me sigo preguntando, reiterativo, ¿de qué (coño) se quejan los obispos españoles?

Como hoy tengo el día didáctico, voy a dejar que los hechos hablen por sí mismos. Veamos. Los acuerdos entre el Estado y la Iglesia católica obligan a que los contenidos de la asignatura de Religión sean elaborados por la Iglesia, y quedan redactados en unos currículos, que se publican como Orden del MEC, de modo que son asumidos plenamente por el Ministerio. Según la introducción de los últimos currículos, publicados el pasado 6 de junio: El Acuerdo entre el Estado español y la Santa Sede sobre Enseñanza y Asuntos Culturales garantiza que los alumnos de educación infantil, primaria y secundaria obligatoria que así lo soliciten tienen derecho a recibir enseñanza de la religión católica e indica que a la Jerarquía eclesiástica le corresponde señalar los contenidos de dicha enseñanza.
Donde dice enseñanza, uno creería que quieren decir enseñanza, pero la realidad es que la Iglesia, en connivencia con el Estado y con el dinero de los españoles utiliza esta asignatura para adoctrinar a los estudiantes como si de una catequesis se tratara. Por ejemplo, en cuanto a la educación infantil, indefensos niños entre 3 y 6 años, uno de los objetivos que se fija la Iglesia es el de descubrir y conocer el propio cuerpo, regalo de Dios, de modo que en lo contenidos figuran conceptos como que el cuerpo humano obra de Dios Creador con la colaboración de los padres. La diferenciación sexual (niño-niña) como don recibido de Dios. La creación, obra de Dios y regalo a sus hijos... Me da grima repasarlo al completo, pese a que abunden joyas de similar naturaleza, conceptos creacionistas y sexismo. El curioso o morboso puede leer estos curriculos completos aquí.
En contraposición, voy a copiar a continuación el programa de la asignatura Educación para la Ciudadanía, para que alguien pueda indicarme con cuál de los conceptos que contiene puede un demócrata estar en desacuerdo, o incluso cuál de ellos atenta contra los que figuran en el ideario del PP.
Que os aproveche.




CURSOS PRIMERO A TERCERO
Contenidos de Educación para la ciudadanía y los derechos humanos.

Bloque 1. Contenidos comunes. Exposición de opiniones y juicios propios con argumentos razonados y capacidad para aceptar las opiniones de los otros. Práctica del diálogo como estrategia para abordar los conflictos de forma no violenta. Exposición de opiniones y juicios propios con argumentos razonados. Análisis comparativo y evaluación crítica de informaciones proporcionadas por los medios de comunicación sobre un mismo hecho o cuestión de actualidad.

Bloque 2. Relaciones interpersonales y participación. Autonomía personal y relaciones interpersonales. Afectos y emociones. Las relaciones humanas: relaciones entre hombres y mujeres y relaciones intergeneracionales. La familia en el marco de la Constitución española. El desarrollo de actitudes no violentas en la convivencia diaria. Cuidado de las personas dependientes. Ayuda a compañeros o personas y colectivos en situación desfavorecida. Valoración crítica de la división social y sexual del trabajo y de los prejuicios sociales racistas, xenófobos, antisemitas, sexistas y homófobos. La participación en el centro educativo y en actividades sociales que contribuyan a posibilitar una sociedad justa y solidaria.

Bloque 3.Deberes y derechos ciudadanos Declaración universal de los derechos humanos, pactos y convenios internacionales. Condena de las violaciones de los derechos humanos y actuación judicial ordinaria y de los Tribunales Internacionales. Valoración de los derechos y deberes humanos como conquistas históricas inacabadas y de las constituciones como fuente de reconocimiento de derechos. Igualdad de derechos y diversidad. Respeto y valoración crítica de las opciones personales de los ciudadanos. La conquista de los derechos de las mujeres (participación política, educación, trabajo remunerado, igualdad de trato y oportunidades), y su situación en el mundo actual.

Bloque 4. Las sociedades democráticas del siglo XXI. El Estado de Derecho: su funcionamiento. El modelo político español: la Constitución Española y el Estado de las Autonomías. La política como servicio a la ciudadanía: la responsabilidad pública. Diversidad social y cultural. Convivencia de culturas distintas en una sociedad plural. Rechazo de las discriminaciones provocadas por las desigualdades personales, económicas o sociales. Identificación, aprecio y cuidado de los bienes comunes y servicios públicos. Los impuestos y la contribución de los ciudadanos. Compensación de desigualdades. Distribución de la renta. Consumo racional y responsable. Reconocimiento de los derechos y deberes de los consumidores. La influencia del mensaje publicitario en los modelos y hábitos sociales. Estructura y funciones de la protección civil. Prevención y gestión de los desastres naturales y provocados. La circulación vial y la responsabilidad ciudadana. Accidentes de circulación: causas y consecuencias.

Bloque 5. Ciudadanía en un mundo global. Un mundo desigual: riqueza y pobreza. La «feminización de la pobreza». La falta de acceso a la educación como fuente de pobreza. La lucha contra la pobreza y la ayuda al desarrollo. Los conflictos en el mundo actual: el papel de los organismos internacionales y de las fuerzas armadas de España en misiones internacionales de paz. Derecho internacional humanitario. Acciones individuales y colectivas en favor de la paz. Globalización e interdependencia: nuevas formas de comunicación, información y movilidad. Relaciones entre los ciudadanos, el poder económico y el poder político.